在泰国曼谷街头不时就能看到的东南亚特征涂鸦,吸取了日本闻名艺术家奈良美智风格的油画,还有各种反思实际的设备著作……这些充溢东南亚风情的艺术力作都来重庆了!
3月19日下午,一场名为比邻共潮生的我国与东南亚艺术约请展在四川美术学院美术馆正式开幕。来自我国和东南亚各国的41位艺术家带来的近100件著作露脸现场,为观众们送上了一股滋味浓郁的东南亚艺术之风。
我国和东南亚各国不管在历史渊源,仍是在文明传承上,都很有严密的联络。据主办方四川美术学院美术馆馆长何桂彦告知上游新闻记者,加上本年刚好是我国-东盟人文沟通年,本次展览因而应运而生。
何桂彦说,展览安排的起点当然是当代艺术,但咱们特别强调了在全球化语境中的地域性。我期望能够经过展览呈现给观众的是,在全球化布景下不同地域、不同文明布景下的艺术家在面临各自的文明传统和今日的年代特性中,他在著作中呈现的特色。
走进展厅,上游新闻记者看到,我国艺术家的著作和来自泰国、印度、印度尼西亚和菲律宾的艺术家们的著作替换呈现。浓郁的异域风情透过一件件油画、雕塑、设备著作暴露无余。
像在泰国最高艺术学府Silpakorn大学艺术系任主任的艺术家萨卡琳·克鲁昂就带来了自己的代表作《最终的暹罗鹿》。整个著作由一张古典书桌上摆放着的绘声绘色的暹罗鹿鹿头,一张创造于20世纪的泰国风土画作,以及一段艺术家对路人有关暹罗鹿传说的采访视频组成。暹罗鹿其实早已灭绝,萨卡琳·克鲁昂正是期望能够经过这组著作提示观众,审视世上全部的立异和创造的初衷同带来结果之间的反差。
而泰国涂鸦三只眼睛的兔耳朵娃娃,出自泰国艺术家亚历克斯·菲斯之手。他期望借这个标志性的娃娃人物展示的是一个梦想幻灭的孩子在城市中的冒险阅历。
此外,四川美术学院院长庞茂琨和副院长焦兴涛也作为我国艺术家的代表有著作参展。其间,庞茂琨仍然重视当下,他以川美学校中一些常见的地标为目标,带来了《寂然之夜》系列油画著作。而焦兴涛在著作《抱负国金中心》中则把雕塑工厂残存的大象等玻璃钢模型从头利用了起来,这些看似粗笨的大家伙跟七彩的海洋球一结合,一个抱负乐土便诞生了。
何桂彦说,本次展览是一个关于文明认同、艺术立异和人文沟通的现场。咱们也期望艺术能成为衔接不同文明、激起立异创意、促进世界和平与开展的桥梁,让‘比邻共潮生’的理念在新的全球化中开放光荣。
本次比邻共潮生——我国与东南亚艺术约请展将一向继续到5月5日,有爱好的市民能够前往四川美术学院美术馆免费观展。
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