纪录片《我在故宫修文物》的走红,带火了稀世文物背面的修正大师，让观众感触到了我国传承数千年的匠人精力。
说到匠人，咱们首要想到的可能是日本的匠人文明，在百度查找“匠人”的成果也会首先跳出“日本匠人”。毋庸置疑，日本匠人确实是专业、精雕细镂的代名词。但你可知道，我国匠人也是十分令人尊敬的。匠人从前是陈旧我国技艺开展的支撑，春秋战国时期的《考工记》里就有“匠人营国”的说法。随工业年代的到来，他们曾失落在机器的轰鸣中，现在又带着光环从头回归人们的视野。在刚刚完毕的全国两会上，总理在政府作业报告中就说到要“培养精雕细镂的工匠精力”。
在言匠人必称日德的年代，我国匠人正在用实际行动诠释着专心、坚持、敬天畏人和精雕细镂的工匠精力。现在小编就带你去寻觅中华大地上的我国匠人。
《我在故宫修文物》这部介绍故宫文物修正作业者的纪录片于本年1月在央视首播，其时并未引起轰动。没想到一个多月后，片子却在B站（闻名弹幕视频网站Bilibili）上走红，在豆瓣网上的评分直接超越《太阳的后嗣》和《琅琊榜》。之前小编现已安利过这部片子，请点这里检查。
跟着片子走红，几位主人公的网络人气飙升。而人气最高的挂钟组王津师傅，更被网友封为“故宫男神”。片中，王津师徒修好一组（2件）铜镀乡村音乐水法钟，令人形象深入。
王津修正过最杂乱的钟当属2010年修正的“白叟变戏法钟”。这座古玩钟由瑞士挂钟大师路易斯·罗卡特公元1829年（道光九年）制造，共有七套传动装置，70多厘米高。钟有多套动力系统，钟里的戏法白叟，手中的豆子、小球可变色。作业时，钟顶小鸟不断张嘴、回身、摇摆翅膀，身下圆球随之滚动，三个圆盘也一同不断变色滚动。为修好它，王津和专家、帮手耗时一年。
“形象中的大国工匠，应该便是这一个姿态，温暖而谦逊，固执而内敛。这样的质量才干担当起某个作业的脊柱。”网友的点评道出了观者的心声。若没有这群朴实无华的故宫博物馆作业人员们，日复一日年复一年地修补和保护，藏品又怎能闪烁出绮丽的光辉呢？
张左，人称“左爷”，从二十多岁开端玩相机，自学黑白胶片印放，到后来成为《我国青年报》拍照部的专业暗房师。
当年，解海龙拍照的那幅“希望工程”的标志性相片《大眼睛》便是由他制造而成的。
左爷阅历了胶片拍照大热的八、九十年代，也赶上了2000年后数码技能大举来袭、暗房日渐式微的惨淡年代。现在，大浪淘沙往后，全球最大的胶片生产商柯达公司都破产了，黑白胶片和手艺印放已成为了一批拍照发烧友们才干了解的技艺。
可不管外面的国际怎样变，左爷哪儿也没去。他一向待在自己的暗房里，一待便是30年。
左爷自认是急脾气，手艺印放偏偏是个磨性质的活儿，一环一环的哪个过程都急不得。并且，为他人放制相片，喜不喜欢的都要在暗房里熬着。片子做好了，出了名、获了奖，卖出了好价钱，热烈都是人家的，只要那份单谐和孤寂是自己的。
家里人出去玩拍了彩色相片，他拿着胶卷到照相馆洗，看见作业人员直接用手拿底片。他立刻就急了，扯着喉咙跟人家吵吵，从此再不去外面的照相馆，“这是规则。装底片便是一定要戴手套。摸出一大手印子，片子就完了。”
80后海弟，曾在化学实验室作业，出于对木头以及艺术的酷爱，辞去职务专心于根据木头的工艺创造，成为一名“木匠匠人”。
在他人眼中，海弟是一位有如“苦行僧”般的年青创造人。他一向在搜集木材的标本，到现在应该有上千种了，作业室里堆满了他多年来从广州的城中村、回收站用单车载回来的古木板、民间拙朴感的老家具，还有水泥方块、老房子门口的石墩等。
“我从最根底的开端学，像树木成长的方法，木材的结构，还有那些密度啊，功能啊，咱们一同看木头，嗅木头，摸木头，就像回到小时候，各种惊讶之心。木头里边就住了一个奇特的国际。木材没有贵贱之分。木尽其用是树木对人类的奉送。”
“我是个很慢的人，说话慢，反响慢，常常他人在说些什么，我都跟不上，也在大多数情况下要花更长的时刻去了解。用我女朋友的话说，便是笨。我不以为然，深信这是可贵的奉送，很感恩也很爱惜，我仍是用我自己的步骤，渐渐来吧。”
简直每个江西人都知道一句谚语：临川文人金溪书。“金溪书”既是一种特定书本的总称，也是一门传世的手艺，更是金溪浒湾镇的荣华旧梦。但浒湾的刻书业从民国时开端式微，现在懂得这门技艺的，仅八旬白叟王加泉一人。
王加泉十三岁开端有用学习雕版。作为雕版师傅，一个根本的功力便是：写好字，形象地说便是成为一个行走着的活字帖。王加泉从四书五经开端学起，一笔一划照着描“画”，虽没人教授意思，但雕版之前，书都要看过。
在王加泉的记忆里，他家的店肆中，雕版师傅最少，其次是装订师傅，从业最多的是印刷的师傅，有100多个。王加泉从业时其实已是浒湾刻书的平平期，收入锐减之后，王加泉给他人印过作业本、印过鞭炮标签，也给金溪当地人印家谱，每套家谱两三万元，周期两个月，这现已是可贵的好活计。
金溪刻书逐步式微，从百人到父子二人再到今天一人。但即便如此，王加泉仍然信仰祖辈那句：“人在，就不歇业。”
3月16日，连环画权威贺友直离开了咱们。在我国当代美术史上，贺老是很难绕开的线多年，坚持只画“小人书”，并把连环画变成了“国宝”。他是我国几代连环画爱好者的偶像，《山乡剧变》《李双双》《小二黑成婚》等著作不只让读者们回想起那些褪了色的老韶光，也成为不少后辈年少时入门的范本。
但他从不以大师自居，他说“我是个干活的匠人，凭手艺功夫吃饭。我把自己比作匠人，并没有降低自己，回过头去看前史，现在有多少大画家比得上明代的工匠？你要是保藏古代家具，就会知道明代木匠是多了不得的艺术家。”
精修挂钟的人心细如发，心静如水。放大镜、酒精灯、镊子，还有灵活的手是他们的武器，他们让凝结的时刻行走，而他们却似乎停留在韶光之外，小作坊里凝结了他们的人生画卷，见证了时刻的游走。
砖雕这门杂乱、陈旧的手艺艺，在匠人的劳动中，感觉更像一门艺术，钻子，刨子，锯子等在娴熟的匠人手中好像大师的画笔，演绎出杂乱的深浅，空心的技艺，让人物，花鸟，山水在钻上复生，有古典、质朴的美丽与高雅。
粗细不相同的藤柳在扎匠粗砺而灵活的手中来回络绎，如乐手在调琴弦，就在这简略又诗意的劳动中，一件件精巧、美丽、有用的藤制品蕴育而生，好像凝结的音乐。
从水上的铜匠船，到走街串巷的铜匠担，修铜锁，配铜把手，制铜酒壶等;这些事务始终不变，而改动的仅仅不断精深的技艺。锤敲、炉熔、锉平、雕琢、下钻，人们见到了铜香炉和铜酒壶的龙、凤、寿星和神仙就这样来到你的眼前。
一把把散发着幽香而又有弹性的蒲草，在匠人的手中来回络绎……就在这样简略又有节奏的动作之后，一个个娇小玲珑、精美绝伦而又有用的蒲包、蒲草篮子等展现在面前。
“叮叮咚咚”动听的节奏传进街头巷尾，人们纷繁拿着香炉、烛台、“烫婆子”、温酒壶，循声而去;匠人放下担子，升起炉火，拉起风箱，烙着锡水，立好模具，不一会儿，一个个篆形体现出来，烙铁点着松香和锡块，焊接着，剪子、锤子、钻子、锉子来回穿行，少顷，龙虎神仙栩栩如生的雕琢在锡器上，旧的重返原貌。
将章胚打平，写上字，固定在小小的夹床上，用刀刻。至于阴字阳字、隶书行书，全都依照客户的要求，尖口刀平和口刀怎么替换运用，全在于师傅指力的操控。在电脑刻字机现已问世多年，手艺刻章就像日益稀疏的珍稀动物相同。键盘已使笔纸不再光辉，即便有人会刻上几刀，但有多少人能写出各种字体，让人服气的反字。
木雕的品种繁多，浅浮雕，深浮雕，娄雕，空雕。本来扑拙的木头在工匠的手中有生命力。人物、花草、虫鱼在木头上重生，成果了一幅幅格调高雅、涵义深入的文人画。
绚烂俊美的国画是华夏三大国粹之一，世人皆赞。假如没有装裱，其神其骨都不能充分体现。看似简略的画页裱底排刷来回、轻宛的上板，无不渗透出装裱者艺术素质和美的寻求。装裱是国画的支撑，是幕后英雄，是“译制片的配音演员”。
如“克拉克三规律”第三条所言，大凡满足深邃之技能，都与魔法无异。我国匠人们正以深邃的魔法冷艳着国际。（作者：郭鑫 修改：贾静）
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说实在的，起先并没有想过会再次去日本游览，但朋友一再约请，偏偏赶在春节时再次到访。在日本，不管是交通系统或地上修建，硬件不见得有多奢华，可是不管在哪里，简直见不到废物，整座城市体现的透亮洁净。
北京的冬日冰冷且多霾，戴着大口罩呈现的罗晋也显得有些疲乏。作为一个“半吊子”的拍照爱好者，他家中备下了全套佳能的拍照配备，还从前心血来潮，增加了一堆八怪七喇的手机外置镜头。用罗晋的话说，“一只拖鞋都能拍上半个小时”。